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  召集人通知:12/20 9:30在捷運松山站會合,計畫參觀松山慈祐宮後,健行基隆河堤防外彩虹橋、成美長壽橋,轉往昇恆昌文化廣場,參觀佛教文物展覽。暖冬,是日陽光燦爛,大夥邊看邊走,興高采烈,遊走松山、南港、內湖間,計步器顯示約11000步,汗流浹背,卻是心情舒暢。

    慈祐宮(台北市松山區八德路四段761號)始建於1753年,供奉黑面媽祖正門匾額上書「錫口慈祐宮」一直是錫口13街莊移墾先民的精神寄託之所。老廟曾經是第三級古蹟,但歷經多次整修後,於1985年1126被解除古蹟資格,惟中門兩側的石獅子是清嘉慶年間雕刻,呈現雄獅張嘴、母獅閉嘴的傳統,在台灣十分少見,故成為鎮殿之寶慈祐宮迄今仍是松山地區居民的信仰重心,信徒眾多,香火鼎盛,聞名的饒河街夜市就在旁邊,所以經常是人來人往,人潮川流不息,熱鬧非凡。

  慈祐宮前八德路對面、松山國小旁空地上,有一座「松山道後溫泉祈福機械鐘」(台北市松山區八德路四段759),係日本松山市為感謝臺灣人民對東日本311震災的幫助,並慶賀台灣同名的松山慈祐宮260週年宮慶,於20131013日所贈。機械鐘高高矗立,每個整點報時,上演245秒的人物動態變化秀,有媽祖、順風耳、千里眼、拉小提琴的瑪丹娜、讀書的少爺等人物輪番出場,且搭配音樂,已成為此區域內的另一個觀光亮點。

〈松山市是日本四國愛媛縣最大的城市,人口超過51萬,市內有3000年歷史的道後溫泉,也有松山機場和松山車站,和台北市松山區有同名之誼,兩市於20141013日簽署「友好交流協定」,雙方來往著重在觀光領域。松山市在2011年台北溫泉季表演「松山市大神轎撞神轎祈福活動」秀,2012年贈送台北市兩頂純手工打造的「道後兒童神轎」,20131011日雙方更創下世界上同名機場對飛的第一個先例。

    穿過慈祐宮左側巷道、松河街,直抵堤防,翻過去,就看見彩虹橋,呈一道優雅的曲線橫跨基隆河,橋樑由橋中央的四條主要鋼纜吊索支撐,S的曲線橋體、鮮紅色鋼肋拱型樑結構,造型特殊而亮眼,為一座新穎的地標性公共設施。彩虹橋於20079月完工,僅供步行,銜接內湖區潭美街、新明路與松山區松河街、饒河街,大大縮短了兩區居民互通的時間,是內湖往返饒河夜市、松山火車站的捷徑。彩虹橋、黃色麥帥一橋、紅色LOVE愛情鎖處、成美左岸河濱公園等,是遊人喜愛逗留拍照的地方,難免姿意遊走,可環河自行車道卻常有騎士飛馳路過,安全問題大家可得提高警覺啊。

慈祐宮認養的堤邊公園,靠堤防人行道上置放一長列的石雕龍柱、精雕石牆立面、石材窗框等,古色古香,但未見說明,或許是歷次整修廢棄的物件。紅色彩虹橋和黃色麥帥一橋之間,設置了藍色公路終點站碼頭,藍色公路水上觀光是好主意,只怕是沒有觀光船願意航行在有異味的基隆河上吧入夜後,燈影投射,群橋靜立,倒映水中,相映成趣,美麗夜景倒是成為不少攝影愛好者捕捉的好題材。請參閱碧潭吊橋、陽光橋、新月橋、彩虹橋,入夜爭輝(http://blog.udn.com/jkt19813/19891228)

〈附上20141206慈祐宮、彩虹橋、祈福機械鐘、饒河街夜市等時拍攝的照片,由傍晚至華燈初上,補充此次無夜景的遺憾。〉

 〈由成美長壽橋回頭看彩虹橋、麥帥橋、慈祐宮,還看得見101大樓。往昇恆昌文化廣場途中,路過建築新穎的潭美國小。

    從南港成美長壽橋端走入內湖區,循行善路前進昇恆昌內湖旗艦店6樓文化廣場(台北市內湖區金莊路129)。文化廣場的佛教文物展覽不對外開放,參觀需事先預約,由專人導覽,才能夠搭乘電梯上達6

    哼哈二將把守展場大門,王小姐導覽就從介紹哼哈二將塑像開始,且說展覽品也是以各式材質的佛像雕塑為主,還有懸掛牆上的唐卡,都屬珍藏品。展場大門打開,映入眼簾的是一大廣間,迎面裡間是孔夫子和弟子講學塑像,環廳擺置多件精美作品,已經令人目不暇給了,可導覽還繼續著,陸續引導逐次穿進好幾個展間,觀賞樟檜楠或胡楊木雕、銅塑像、獸骨、象牙、漢白玉等等的作品,還有一個展間清香撲鼻,擺滿的是沉香木及其雕刻作品,真是琳瑯滿目、美不勝收,或者確切的說,是眼花撩亂,抓不住重點來,光是兩座康熙年間的浮雕佛像屏風,精雕細琢,典雅華麗,就非常值得仔細地一看再看了,想多看一會兒,但由不得你,導覽帶領著卻是同一時間,要趕場去欣賞那麼多精品,像是囫圇吞棗,似乎有點兒糟蹋了這次難得的機緣。

    循例得吃午餐,這回選擇在大潤發內湖一店內Skylark用餐。召集人安排很夠分量的松山文化之旅作為2018結束,告別時互祝耶誕及新年快樂,大夥相約明年見。

 〈召集人住在成美橋頭大樓,是晚特意傳送在陽台上拍攝的基隆河彩虹橋夜景,供大夥回味日間行走的蹤影,真有心。〉